Me convertí en el Príncipe Heredero del Imperio Mexicano

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Capitulo 209: La rebelión Satsuma-Chōshū (4)

Después de engañar al emperador para obtener su aprobación y firmar rápidamente un tratado con Gran Bretaña, Chōshū y Satsuma sabían que era el momento de cumplir con sus responsabilidades pendientes. La tarea consistía en establecer y proclamar un “nuevo gobierno” que reemplazara al shogunato de Edo, es decir, crear la base para gobernar efectivamente todo Japón.

El problema era que había dos capitanes en el barco. Tanto Chōshū como Satsuma coincidían en la necesidad de una reforma, pero diferían profundamente en cuanto a su intensidad.

“¿Abolir los feudos? ¡Eso no tiene sentido! ¿Acaso planeas convertir a todos los daimyos del país en enemigos?”

“¿Enemigos? Hasta el mismo Tokugawa ha reconocido sus errores y ha devuelto el poder al emperador. ¿Sugieres que los daimyos se atreverán a rebelarse para conservar un fragmento de su poder feudal? Si eso ocurriera, bastaría con darles un ‘ejemplo'”.

Mientras Chōshū soñaba con un país centralizado, donde todo se controlara desde el centro, Satsuma abogaba por una centralización progresiva. Sus desacuerdos no se limitaban a la intensidad de la centralización.

“¿Cuánto tiempo pretendes seguir así antes de que logremos alcanzar a Occidente? ¿No ves que, en medio de esas potencias extranjeras, el tiempo es oro si queremos que Japón sobreviva?”

“¿No entiendes que una imitación total de los sistemas occidentales podría provocar una gran resistencia? ¡Podríamos fracasar, y no sería solo cuestión de tiempo!”

También había desacuerdos en cuanto a las instituciones de gobierno, economía y educación. Chōshū proponía adoptar estructuras gubernamentales, económicas y educativas occidentales, mientras que Satsuma defendía una adaptación gradual sobre las bases japonesas existentes.

Aunque todas estas eran cuestiones importantes y sensibles, quedaba un problema aún mayor: el estatus de la clase samurái.

“Ustedes mismos han visto con sus propios ojos que estas katanas ya no sirven en la guerra moderna, ¿verdad?”

En Japón, el poder militar siempre había estado en manos de los samuráis. Los soldados que no eran samuráis cumplían solo funciones auxiliares. Sin embargo, sus espadas ya no resultaban intimidantes. Chōshū proponía formar una fuerza militar compuesta por diversas clases, incluyendo campesinos, comerciantes y samuráis de rango bajo, y ya había implementado este sistema en su propio feudo con gran éxito.

“¿Y qué se supone que hagan todos esos samuráis entonces? ¿Esperas que toleren ser agrupados en la misma unidad que los campesinos?”

“Si no quieren estar en el ejército, deberán hacerse cargo de sus vidas de aquí en adelante. No podemos dar dinero a aquellos que ya no son necesarios, solo por lástima.”

“Vaya…”

Así, Chōshū y Satsuma continuaban discutiendo intensamente sobre la gestión del país tras el shogunato de Edo. Además de estas complejas cuestiones de gobernanza, debían asignar también los cargos principales del nuevo gobierno, por lo que llegar a una conclusión no era algo que pudiera lograrse en uno o dos días.

Mientras Chōshū y Satsuma debatían interminablemente en abril de 1852, los feudos de Tosa e Hizen, pertenecientes a la facción reformista, se mantuvieron neutrales en el conflicto de castigo contra Chōshū. Aunque sentían la necesidad de reformas, no apoyaron ni al shogunato ni a Chōshū, ya que ayudar abiertamente a Chōshū era un riesgo demasiado alto. Tan solo no enviar tropas al conflicto ya podía desatar la ira del shogunato en el futuro, un movimiento que era en sí un acto de apoyo a Chōshū.

En esos días, un extranjero llegó a ambos feudos.

“He oído hablar de ustedes. ¿Estudiaron en México, verdad?”

El daimyō de Hizen, Nabeshima Naomasa, ya estaba al tanto del grupo Kaiseikai. Durante siete años, habían clamado por reformas en Edo sin éxito.

“Sí, soy Sawada Shotaro.”

“Bien, ¿qué buscas al venir aquí?”

“Quiero cumplir el sueño de la modernización que fracasó en Edo, aquí en Hizen.”

Shotaro respondió con expresión decidida.

“Hm… ¿Modernización, dices?”

Naomasa, mientras tomaba un sorbo de té, reflexionaba. Sabía que alguien que había estudiado en el extranjero podía resultar útil, pero aceptar a esos reformistas también suponía un riesgo. En Japón, tanto los guerreros como los académicos valoraban la lealtad al daimyō por encima de todo. Abandonar el feudo (脱藩) era renunciar a la lealtad ofrecida, un acto considerado deshonroso. Aceptar a estos hombres claramente afectaría las relaciones con Edo.

“Aunque el poder de Tokugawa haya disminuido…”

Tokugawa seguía siendo una de las fuerzas más poderosas entre los daimyos. Mientras controlaran Edo, la ciudad más importante de Japón, esto no cambiaría.

Mientras seguía meditando, Shotaro rompió el silencio.

“En el Palacio Imperial de Kioto, Satsuma y Chōshū aún están debatiendo cómo gobernarán Japón en el futuro.”

Era cierto. Llevaban ya más de seis semanas en constante discusión.

“¿No tiene usted también ideas sobre cómo debería reformarse Japón en el futuro, mi señor?”

“…Esos logros son suyos. ¿Cómo podríamos intervenir nosotros?”

Las tropas de la familia Tokugawa y el apoyo de muchos daimyos habían sido destrozados por solo dos clanes. En una situación en la que todos estaban atentos a los movimientos de esos dos clanes, ¿cómo podría él tomar la iniciativa?

“Tenemos una justificación. Cuando todos intentaban atacarlos, elegir la ‘inacción’ fue prácticamente como ayudarlos. Aunque no podamos reclamar tanto mérito como ellos, sería justo obtener al menos una posición secundaria.”

Naomasa se sintió momentáneamente decepcionado por esas palabras. ¿No era todo eso un ideal demasiado utópico?

“¡Jajaja! ¿Crees que ellos verán las cosas tan favorablemente para nosotros?”

“Claro que no. Pero, en este mundo, cuando uno tiene poder, hasta una razón injusta es aceptada, y sin poder, hasta la razón más justa es ignorada. Si nos acepta, le podemos dar esa ‘justificación’.”

La idea de que el poder es la justificación no era nada nuevo, algo repetido hasta el cansancio. Pero ofrecer la justificación después de mencionar el poder era una historia distinta: dar justificación era prácticamente ofrecer poder. Ahora Naomasa entendía por qué un simple académico sin afiliación oficial, recién salido de su clan, había tenido el valor de solicitar una audiencia.

Si el Kaiseikai, un grupo de intelectuales formados en México, se atrevía a proponerle poder a un daimyō, la fuente de ese poder era obvia.

“¡Debe ser que México ha decidido ayudarlos! Al ver cómo los británicos están fortaleciendo a esos dos clanes para controlar Japón, ahora se apresuran a actuar.”

La realidad de Japón, atrapado en un campo de batalla entre dos potencias, lo llenaba de inquietud.

“¡Pero si no acepto…!”

Naomasa sabía que México no se retiraría tranquilamente. Si volvían a apoyar a Edo, también intentarían mantener su influencia en Japón. Él mismo haría lo mismo en su lugar.

“Para que Edo recupere el poder, la única opción es aplastar completamente a Chōshū y Satsuma. Si Reino Unido y México continúan suministrando armas y recursos, es poco probable que esta guerra civil termine pronto.”

Su apoyo a las reformas se debía a su convicción de que, como japonés, la única manera de sobrevivir entre las potencias extranjeras era con cambios profundos.

La prolongación de la guerra civil significaría la muerte para Japón. Aunque implicara invitar a dos tigres a su propia casa, una reforma era mucho mejor que una guerra civil interminable.

Clac.

Naomasa dejó la taza de té sobre la mesa, habiendo tomado una decisión.

***

El informe que Park Kyu-su había escrito con esmero había sido entregado a la corte, pero no se recibieron noticias. Pasó alrededor de una semana antes de que finalmente llegara una respuesta.

Sin embargo, en lugar de permitir la tan esperada introducción de armas occidentales, la respuesta ordenaba la prohibición del comercio con el extranjero, los viajes al exterior y el estudio en el extranjero.

Los reformistas cayeron en la desesperación.

Park Kyu-su intentó aparentar calma, pero en el fondo se sentía sofocado y a punto de estallar.

“¡Aaaah!”

Incluso cuando se fue solo a la montaña y gritó con todas sus fuerzas, no logró aliviar su frustración.

“Escribí ese informe preocupado por el país, ¿y responden de esta manera por un capricho? ¿Cómo es posible que el hombre en el mayor poder de Joseon tenga tan poco juicio?”

Ante las palabras de frustración de su joven colega, Park Kyu-su respondió con una débil sonrisa.

“Si fueran solo estúpidos, esto no sería tan frustrante.”

Park Kyu-su había tenido la experiencia de hablar con Kim Jo-geun, quien tenía en sus manos el poder de Joseon, y con su hijo Kim Byeong-gi.

No eran estúpidos. Si lo hubieran sido, no habrían logrado aferrarse al poder de Joseon de forma tan absoluta, incluso contando con la ventaja de su linaje influyente.

“Estoy seguro de que saben que mi informe tiene cierto fundamento. La historia ya ha demostrado que si los japoneses ganan fuerza, pondrán sus ojos en Joseon.”

La terrible tragedia de la invasión japonesa durante la Guerra Imjin no era algo que pudiera olvidarse.

“Además, entre los ministros de la corte, el que mejor conoce el poder de la tecnología occidental es Kim Byeong-gi.”

Durante la Exposición Mundial, no dejaba de asombrarse por todo lo que veía.

“Aun así, esta respuesta significa que el problema radica en mí por haber presentado el informe.”

Los reformistas en la corte eran solo una minoría y no tenían prácticamente ningún poder real. Pero, ¿qué pasaba en el país en general?

Habían pasado once años desde la apertura de los puertos.

Aunque los Kim de Andong quisieran impedirlo, cinco puertos seguían recibiendo una corriente constante de productos y costumbres extranjeras. En las iglesias, cualquiera podía aprender idiomas extranjeros solo con asistir a misa. Como resultado, el número de personas que hablaban lenguas extranjeras estaba aumentando rápidamente, y algunos comerciantes ya lograban prosperar incluso en un entorno comercial desfavorable para Joseon.

Joseon, que había vivido durante tanto tiempo aislado del mundo, estaba comenzando a despertar poco a poco.

El cambio había sido muy lento, pero después de más de diez años, se notaba claramente cuánto habían cambiado las cosas. Entonces, ¿cómo serían los próximos diez o veinte años?

“He tolerado todo esto hasta ahora, pero ahora es tan evidente que me molesta, y quiero deshacerme de ello.”

Park Kyu-su intuía por qué las cosas habían llegado a este punto. El incidente del año pasado, cuando los comerciantes desafiaron las medidas de la corte y recurrieron a México, junto con lo ocurrido en la reciente Exposición Mundial, evidentemente habían impactado decisivamente en Kim Jo-geun y su hijo.

“Pero, gran señor, si realmente creen que el informe tiene mérito, ¿no deberían estar de acuerdo en traer armas occidentales para proteger a Joseon?”

“Probablemente ya comprendieron la necesidad. Pero implementarlo será después de que me expulsen de la corte.”

Park Kyu-su sentía que su tiempo en la corte estaba contado.

Swoosh

Sacó una gran hoja de papel de un rincón.

“Tendré que escribir un byeokseo. Aunque me expulsen, debo decir lo que tengo que decir. Eso es lo que hace a un erudito y a un intelectual.”

“¡Señor, es peligroso!”

Un byeokseo es un escrito que se coloca en un lugar público para expresar opiniones políticas. En Joseon, casi siempre se castigaba a quienes colocaban estos escritos, ya que eran una expresión de descontento hacia la corte.

“¿No tienen derecho los ciudadanos a saber en qué situación se encuentra Joseon? Si lo saben, podrán prepararse para el caso de que el rey y los ministros abandonen Hanyang y huyan de nuevo.”

Se refería a la ocasión en que la corte abandonó Hanyang durante la invasión japonesa.

Park Kyu-su esbozó una sonrisa cínica mientras escribía. Ya no era aquel joven lleno de curiosidad y pasión ingenua.

“No criticaré directamente a nadie. Si lo hago, lo usarán como excusa para intentar matarnos a todos.”

“…”

Criticar abiertamente al rey o a Kim Jo-geun y su hijo equivaldría a darles un pretexto para eliminarlos. Así que el contenido del byeokseo no era tanto una crítica social, sino más bien una transmisión de información.

Se centraba en tres puntos: la situación reciente de Japón, donde el grupo reformista había triunfado; el temor de que, si Japón fortalecía su poder al adoptar conocimientos occidentales, podría atacar a Joseon; y, finalmente, el contenido de una carta de advertencia enviada hace mucho por el emperador del Imperio Mexicano.

Todos observaban en silencio mientras Park Kyu-su escribía. Él preguntó:

“¿Qué les parece? Si se oponen, no lo pegaré.”

Alguien respondió:

“No, está bien. Si no somos capaces de colocar algo tan simple como esto, no podríamos siquiera llamarnos reformistas.”

“Tiene razón. Colóquelo.”

Algunos miraban con preocupación, pero la mayoría apoyaba la idea de colocar el byeokseo.

Así, en la calle más transitada de Hansŏng, el byeokseo escrito por Park Kyu-su fue colocado.