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Capítulo 83 – Historia del imperio
En la historia del Imperio Azteca, si tuviéramos que elegir a la figura de mayor contribución, no sería ni “la Serpiente de Obsidiana”, el primer líder imperial, el cuarto antecesor mexica Itzcóatl quien fundó el imperio, ni “el Rey Furioso de Ceño Fruncido”, el segundo líder imperial Moctezuma I quien expandió el imperio. La persona que realmente dio historia al Imperio Azteca fue el Sol Inmortal, el arquitecto principal del imperio, Tlacaelel.
En el proceso de aprender siguiendo a padres y ancestros, Xolotl tenía la costumbre de situar a las grandes figuras del imperio en la historia china familiar, buscando el futuro de la historia mexica en una era china de economía y política similares.
Si comparamos a Itzcóatl, quien se alzó como ciudad-estado vasalla, estableció la Triple Alianza Azteca, derrocando el dominio del estado señor de Tepanec, con el Rey Wen de Zhou que se alzó contra Zhou.
Entonces Moctezuma I, quien heredó el trono de la alianza, consolidó las relaciones de la alianza, pacificó las fuerzas remanentes de Tepanec, expandió el territorio de la alianza, sería el Rey Wu de Zhou que gobernó el mundo.
Y el hermano de Moctezuma I, quien sirvió sucesivamente bajo Huitzilihuitl (segundo antecesor), Chimalpopoca, Itzcóatl, Moctezuma I, Axayácatl, Tizoc, completas seis generaciones de reyes mexicas, cuatro generaciones de líderes imperiales, Tlacaelel, sería el santo fundacional que estableció los cimientos de Zhou Occidental, el Duque de Zhou Dan.
En el corazón de Xolotl, la mayoría de las grandes figuras del mundo tenían una característica común, que era vivir lo suficiente, tener suficiente vida para realizar sus grandes objetivos. Y entre las tribus mesoamericanas donde la edad promedio era solo de veinte y tantos años, Tlacaelel de ochenta y cinco años este año obviamente poseía la base más importante para ser una gran figura, tiempo inmortal.
Tlacaelel era hijo del segundo antecesor Huitzilihuitl, nacido en 1397, esa era una época cuando nada había ocurrido aún, el hegemón del Valle de México era aún el Reino de Tepanec con capital en la orilla occidental del Lago Texcoco, los aztecas eran solo una ciudad-estado subordinada que después de vagar por cientos de años, se había asentado en una pequeña isla en el lago.
El poder real del mundo, desde la civilización teotihuacana del siglo I a.C. al siglo V d.C., se transmitió a la civilización tolteca del siglo VI al siglo XII d.C., luego se transmitió a manos de los tolteca-tepanecas del siglo XIII, como el cambio de Xia y Shang.
La tecnología de campos flotantes chinampas mejorada por los aztecas se convirtió en la base del surgimiento del imperio. La producción asombrosa de granos trajo un crecimiento poblacional masivo, la ciudad-estado lacustre gradualmente se volvió influyente. Los treinta años después del nacimiento de Tlacaelel fueron el largo período de hibernación de los aztecas cultivando silenciosamente, acumulando fuerza, diplomacia matrimonial, siendo obedientes a Tepanec.
En este momento el Reino de Tepanec, gobernado por el gran señor Tezozomoc, conquistó el este y el oeste, pacificando el mundo. En 1418 atacó a gran escala el este del Lago Texcoco, conquistó la ciudad-estado de Texcoco en ascenso, desde entonces unificó el valle. Todas las ciudades-estado solo podían soportar silenciosamente, pagando tributos puntualmente al Reino de Tepanec.
Cuando Tezozomoc finalmente murió en el duodécimo año del conejo maya 1426, la ciudad-estado de México-Tenochtitlan que había esperado mucho tiempo rápidamente se unió con la ciudad-estado de Texcoco que no quería someterse, seguida por la ciudad-estado de Tlacopan que se unió desde la orilla occidental del lago.
En 1428, se declaró el establecimiento de la Triple Alianza Azteca, el mismo año sitiaron y capturaron la capital del Reino de Tepanec, Azcapotzalco. Luego la alianza luchó por varios años, heredando la hegemonía de Tepanec. La Triple Alianza unificó el Valle de México, convirtiéndose en el Imperio Azteca.
En esta era, Tlacaelel era un general destacado de la alianza, junto con su hermano Moctezuma I, el rey poeta de Texcoco Nezahualcóyotl, llamados los tres Tlacochcálcatl de la alianza, es decir, mariscales.
En los ojos de Xolotl, aunque Tlacaelel en este momento tenía logros militares destacados, aún no se podía llamar grande. Su verdadera gran obra fue establecer el gobierno civil y las leyes del imperio.
Con la llegada de la paz, Tlacaelel renunció al cargo de mariscal, asumiendo como arquitecto principal del estado, es decir, consejero principal. Toda la región lacustre fue completamente transformada bajo el comando del arquitecto principal, se construyeron canales importantes, los chinampas de campos flotantes de alta producción se expandieron al máximo, se establecieron numerosos puentes lacustres, la espectacular capital de piedra gradualmente tomó forma. Sin duda, esta construcción masiva de la Edad de Piedra debía usar las vidas de trabajadores como combustible.
La voluntad de Tlacaelel era poderosa y firme. Usó los huesos acumulados de innumerables esclavos tepanecas para obtener el núcleo agrícola de la hegemonía imperial, una región del Lago Texcoco suficiente para alimentar a un millón quinientas mil personas. Con el próspero y rico Valle de México, el Imperio Azteca finalmente estableció la base económica de la hegemonía.
En la vista de Xolotl, esto equivalía a que el Duque de Zhou expandiera y perfeccionara el sistema de campos de pozo. “Zhou implementó leyes completas, las familias campesinas recibieron cien mu de tierra, también cobrando un diezmo de impuesto”, estableciendo la base económica de la hegemonía de Zhou Occidental.
Bajo los logros de la construcción agrícola, Tlacaelel tuvo suficiente prestigio para realizar reformas religiosas y culturales más profundas, unificando y consolidando así la conciencia ideológica de los aztecas.
Lo primero que hizo fue abolir y establecer deidades. Elevó al dios de la guerra, el dios guardián de los mexicas, Huitzilopochtli, al estatus de dios principal del sol, mientras destronó al dios sol original Tezcatlipoca. Estableció el estatus de los mexicas como nación bendecida por los dioses.
Lo segundo que hizo fue modificar la historia. Bajo su modificación, los aztecas ya no eran descendientes semi-nómadas de perros de Aztlán del noroeste, sino herederos de la antigua civilización teotihuacana, sucesores de la gloriosa civilización tolteca, ¡descendientes bendecidos por los dioses con historia gloriosa!
Y el nuevo dios sol Huitzilopochtli también se convirtió en el dios creador de los toltecas, transmitiendo la voluntad divina para que los toltecas se unieran a los grandes mexicas.
Luego, todos los registros de piedra y textos que registraban otra historia de los aztecas fueron completamente borrados. Acompañando la expansión de Moctezuma I, todas las ciudades-estado conquistadas debían entregar discos de transmisión, destruyendo todos los textos “difamatorios”. La historia pasada se convirtió en secretos prohibidos solo transmitidos entre la realeza y altos sacerdotes.
Así por varias generaciones, hasta hoy, el concepto de descendientes bendecidos por los dioses ya se había arraigado profundamente en las creencias de los mexicas, estableciendo un fuerte orgullo nacional y fuerza centrípeta, así como el impulso y determinación de gobernar el mundo conocido.
En la vista de Xolotl, esto equivalía al concepto del mundo del Libro de Canciones, más la correspondencia cielo-humano de Dong Zhongshu, autoridad divina del emperador. En una frase, era creer firmemente que el mandato celestial estaba con nosotros, ¡destinados a gobernar el mundo!
Esta es la creencia fundamental que todas las naciones poderosas del mundo deben poseer, también el núcleo ideológico del verdadero ascenso de un país y civilización. Mirando la historia, cualquier civilización poderosa tendrá fortalecimiento ideológico similar.
China diría: ¡Bajo todo el cielo no hay nada que no sea tierra del rey, hasta las costas del mar no hay nadie que no sea súbdito del rey! Somos la Corte Celestial.
Los antiguos egipcios dirían: El faraón es hijo del dios celestial, después de morir vive en pirámides para comunicarse con el cielo.
Los japoneses dirían: ¡Emperador del camino divino, linaje eterno! El ancestro del emperador es el dios sol.
Los otomanos dirían: ¡Sueño otomano, señor del mundo! Puede ser tan fuerte como el otomano.
Los británicos dirían: ¡Gobierna, Britannia! Dios salve a la reina.
Los estadounidenses dirían: ¡Destino manifiesto! Tomar completamente y dominar América otorgada por Dios, para ejercer ampliamente los derechos de libertad y autogobierno federal encomendados a nosotros.
En la vista de Xolotl, el método más despiadado de los colonizadores occidentales era, bajo el nombre de diferentes estilos de vida y creencias religiosas, borrar la confianza ideológica de países y naciones temporalmente atrasados, destruyendo así la posibilidad de su futuro ascenso. Matar a personas no es peor que destruir corazones.
Enfrentando a los nativos americanos, los colonizadores españoles quemaron todos los textos históricos, proclamaron ampliamente que la resistencia de los blancos ante enfermedades infecciosas era favor de Dios, mientras que los conquistados sin resistencia eran pueblo inferior abandonado, así extrayendo la columna vertebral de las naciones nativas americanas. Sin embargo, enfrentando a los grupos étnicos africanos negros con mayor resistencia a enfermedades, este argumento se convirtió en que los grupos étnicos africanos negros eran ignorantes e inferiores en inteligencia.
Durante miles de años, métodos similares serían continuamente aplicados por colonizadores, desde vida, sistemas, cultura hasta fe, para mejor saquear, conquistar y gobernar el mundo. Y una vez que una nación se arrodilla completamente, volver a levantarse se vuelve extremadamente difícil.
Xolotl siempre creyó que lo que determina el destino de las naciones no es la brecha tecnológica, sino el núcleo más profundo. Los futuros países mesoamericanos débiles e incompetentes, y los países de mesetas sudamericanas débiles y sin poder, probaron esto con su largo declive. Deben primero recuperar su identidad antes de poder tomar el camino del ascenso.
En su vista, desde individuos pequeños hasta naciones, países, incluso el desarrollo de una civilización, todo es de adentro hacia afuera. Lo que esperaba hacer, también como lo que hizo Tlacaelel, era condensar las creencias de una nación, para establecer una poderosa civilización nativa mesoamericana.
Para aumentar aún más la fuerza impulsora interna de la expansión del Imperio Azteca, Tlacaelel modificó los mitos una vez más. Las deidades en sus manos eran solo herramientas para lograr objetivos. Esta vez, en el mito, el dios sol Huitzilopochtli requería que los mexicas le sacrificaran “sangre sagrada”, para garantizar la operación del sol, previniendo la llegada del fin del mundo.
Con el establecimiento de este concepto religioso, las guerras de expansión continuas se convirtieron en la característica natural del Imperio Azteca. La nueva generación de mexicas tenía la guerra como instinto, el guerrero como honor, el sacrificio como salvación. Al escuchar guerra se alegraban, contentos de morir olvidando la vida. El poder militar brillante trajo conquista tras conquista, guerra pequeña cada tres años, guerra grande cada cinco años. Bajo el impulso del mito, en solo cincuenta años humanos, los mexicas ya se habían convertido en los hegemones del mundo.
Esta reforma de guerra religiosa, hmm, debería ser original. Xolotl recordó cuidadosamente, estimando que el Duque de Zhou probablemente no había hecho algo similar.
Para transmitir estos nuevos conceptos, Tlacaelel expandió las instituciones burocráticas y el número de sacerdotes, también abrió canales para que plebeyos de clase baja ascendieran a sacerdotes. Para aumentar el efecto ritual de los sacrificios, Tlacaelel comenzó a expandir masivamente templos, estableciendo el sistema diario de “guerras floridas” a pequeña escala.
Las fuerzas religiosas modificadas también se volvieron más poderosas, siendo una fuerte amenaza al poder real y fuerzas seculares. Pero por ahora, el prestigio incomparable de Tlacaelel era suficiente para controlar todo. Este conflicto potencial entre religioso y secular esperaría hasta Moctezuma II para estallar, luego sería el rey sacerdote Moctezuma II activamente invitando a colonizadores “serpiente emplumada” al núcleo del imperio, para suprimir a príncipes, grandes nobles y guerreros que se oponían a él.
Enfrentando a colonizadores occidentales, el Imperio Azteca no desplegó su verdadero poder. Cien mil guerreros confusos y perplejos, se destruyeron en conflictos internos prolongados, ciudades-estado rebeldes de varias partes, infección devastadora de viruela, y el cerco de colonizadores con tribus hostiles. Así lograron la obra sin par de Hernán Cortés, también dando a los occidentales largamente suprimidos por los otomanos, la primera confianza y ambición de conquistar el mundo.
Después de que el férrico Tlacaelel inyectó el núcleo de guerra a los mexicas, comenzó a ajustar la estructura social mexica, estableciendo una verdadera sociedad militar clásica, para coincidir con la fe de guerra.
Estableció un sistema estricto de méritos militares, dividió a los sacerdotes en cinco niveles, dividió a los guerreros en cuatro niveles, ascendiendo sucesivamente, finalmente promoviendo a nobles de mérito militar. Diferentes niveles tenían normas estrictas de vestimenta, estatus social y derechos de tierra. Incluso siendo ricos, los plebeyos no podían usar vestimenta que excediera su estatus de identidad.
Xolotl sintió que esto era algo como el sistema de ritos y música del Duque de Zhou, también similar al otorgamiento de títulos por mérito militar de la dinastía Qin.
Igualmente, Tlacaelel estipuló que todos los jóvenes de quince años debían recibir cinco años de educación militar obligatoria, cultivando a los jóvenes tanto como fuera posible en guerreros y sacerdotes de guerra. Los artesanos, comerciantes y campesinos restantes estaban en la parte inferior de la sociedad. En toda la sociedad, el único canal de ascenso para plebeyos era participar en guerra, obtener méritos militares, capturar prisioneros.
Por eso, cada mexica que Xolotl encontraba esperaba que sus hijos se convirtieran en guerreros, esta era una sociedad de ejército con estado.
Después de las reformas sociales de Tlacaelel, la nobleza mexica y la sucesión al trono igualmente fueron determinadas por méritos militares, esto era completamente diferente de la herencia del hijo mayor legítimo del Duque de Zhou. Inyectó el núcleo férrico, pero hizo que la transferencia de poder mexica fuera más cruel y sangrienta.
Si el hijo legítimo de un noble no podía mostrar valentía en el campo de batalla, entonces su derecho de herencia sería entregado al hijo bastardo valiente. Y cada rey lanzaría “guerra de coronación”, para probar su capacidad de guerra. Igualmente, una vez que Tizoc falló en la guerra, inmediatamente perdió los corazones del pueblo, el trono tambaleó. Mientras que el trono de Avit obtenido a través de guerra fue ampliamente reconocido por guerreros y nobles.
Xolotl organizó en su corazón las hazañas de este Duque de Zhou, en realidad también organizando las bases de prosperidad del Imperio Azteca.
Económicamente, construir canales y campos flotantes, completar la zona agrícola central, aumentar población.
Culturalmente, aclarar descendientes bendecidos por dioses, establecer confianza nacional, condensar creencias.
Religiosamente, realizar reforma religiosa, proporcionar fuerza impulsora interna de guerra, expandir el país.
Socialmente, aclarar sistema jerárquico, establecer sociedad militarizada, promover clases.
De un vistazo, este era un sistema estatal completo y compatible, realmente establecido completamente por una persona. Para establecer tal gran obra, o era talento natural, o era un viajero del tiempo posterior, también tenía que vivir lo suficiente.
Precisamente debido a las reformas de Tlacaelel a los mexicas, la civilización mexica obtuvo las condiciones necesarias para realmente convertirse en una civilización poderosa. Si no hubiera interrupción de fuerzas externas, ¡la unificación del mundo mesoamericano estaría destinada al Imperio Azteca!
Entonces el sistema de esta civilización se volvería más maduro, nuevos pensamientos nacerían en conflictos internos. Reconstruir el país bajo nuevas bases económicas, como las reformas de los Estados Combatientes y Qin-Han.
Acompañando los cambios de pensamiento estaría el progreso tecnológico, entrando primero completamente a la Edad del Bronce, luego entrando con dificultad a la Edad del Hierro. Con la ayuda de herramientas metálicas, desarrollar tecnología náutica, convertir el Mar Caribe en un lago interior, luego abrir América del Norte y del Sur, encontrar a los incas, obtener llamas livianas para transporte, domesticar bisontes norteamericanos capaces de arar campos, hasta que los grupos étnicos se expandieran por toda América.
Xolotl sacudió la cabeza, regresando de pensamientos distantes. Escuchar las noticias de que Tlacaelel aún estaba vivo realmente lo conmocionó, como ver a una figura mítica salir de un libro.
El pequeño Ahuehuete detrás no recibió respuesta, continuó “piando” descontento, esta era una llamada, tenía hambre.
Avit se levantó, mirando al pequeño águila dorada asomando la cabeza, bastante interesado.
Sonrió ligeramente: “¿Qué es esto? ¿Un pequeño pavo blanco?”
“Es un pequeño águila dorada, solo tiene tres meses. Lo encontré en el árbol sagrado Ahuehuete en las montañas.”
Xolotl habló mientras sacaba pedazos de carne tierna preparados para alimentar al pequeño Ahuehuete, luego sacó una calabaza de cerámica que gustaba usar a los tarascos, alimentando cuidadosamente el agua dentro a su pico. El pequeño águila dorada también obedientemente no sacudió la cabeza desordenadamente.
“Oh, así que es un águila dorada, las águilas son las favoritas de los guerreros.” Avit se acercó, intentando tocar al pequeño Ahuehuete. Como resultado, el pequeño águila dorada resistió girando la cabeza para esquivar, también picoteando continuamente su mano con su pico suave.
“Este pequeño… las águilas doradas realmente tienen temperamento feroz, también son raras.” Avit se rió. “Recuerdo que en la capital hay viejos guerreros que saben entrenar halcones de alas castañas, cuando regresemos a la capital, llamemos a uno para entrenarlo.”
Xolotl asintió. Las águilas realmente necesitaban entrenadores especializados para disciplinar, para poder usarse en caza. Si el águila era lo suficientemente inteligente, el tiempo de entrenamiento lo suficientemente largo, también podía distinguir ciertas cosas especiales. Como ejércitos a gran escala, o como… barcos en el mar.
“Avit, ¿qué debemos hacer ahora? ¿El inmortal Tlacaelel te será desfavorable?” Xolotl preguntó algo preocupado.
“Ya envié a Gilim a consultar al viejo ancestro, temporalmente estacionando el ejército aquí esperando respuesta, estimo que en diez días más podremos recibir la respuesta. Ya que la capital no ha interrumpido nuestro suministro de provisiones, parece que no hay gran problema.”
Avit sonrió ligeramente, con algo de preocupación, pero más con confianza de tener la situación bajo control.
“Tizoc falló en la guerra de coronación, luego fue derrotado y reemplazado por mí, esto estaba dentro del rango de las reglas de sucesión establecidas por el viejo ancestro. Además, Tizoc ya está muerto, ahora aparte de mí, ¿quién más puede realmente asumir el trono de la alianza? ¿Acaso el hijo de mi hermano mayor, Moctezuma II de solo siete años?”
Al escuchar el nombre de Moctezuma II, Xolotl se perdió algo. Sus pensamientos se agitaron, sus manos se detuvieron ligeramente.
Avit entonces arrebató los pedazos de carne de las manos de Xolotl, continuando jugando con el pequeño águila dorada. Tenía la base de un guerrero, muñecas lo suficientemente flexibles, siendo algo más serio, el pequeño águila dorada simplemente no podía picotear. El pequeño Ahuehuete no podía comer comida, tampoco podía picotear al malo, ansiosamente “piaba” llamando a Xolotl.
Xolotl regresó de la llamada, miró con disgusto a Avit. Luego sacó nuevos pedazos de carne de su pecho, alimentando cuidadosamente al pequeño águila dorada.
Avit sonrió ligeramente, continuando analizando la situación de la capital real.
“El viejo ancestro es de edad avanzada, retirado sin ocuparse de asuntos mundanos por años, solo instruyendo sobre expandir el gran templo. Cuando Tizoc ascendió al trono, no apareció. Esta vez parece que presionaron mucho a Quetzal, él administra el gran templo, así que aparece más frecuentemente ante el viejo ancestro, puede hablar algo. Parece que esta vez al regresar, a corto plazo aún no se puede mover la posición del gran sacerdote.”
El joven reflexionó por un momento: “¿Qué pasa si el inmortal Tlacaelel realmente actúa contra ti? ¿Marchamos al sur con el ejército?”
Avit sacudió la cabeza: “No lo hará. El viejo ancestro después de todo es ancestro del linaje de Tenochtitlan, si realmente nos procesa, solo beneficiaría a los linajes colaterales de Texcoco y Tlacopan.
Estos años también ha sido precisamente por la supresión del viejo ancestro que los cincuenta mil guerreros directos de las tres ciudades de la región lacustre de la capital, todos están controlados por el linaje de Tenochtitlan. Los dos príncipes de Texcoco y Tlacopan ahora son solo adornos.
Marchar con ejército es la última opción. Enfrentando al viejo ancestro, los grandes nobles completamente no pueden confiar, los comandantes de ciudades-estado también vacilan anormalmente, los guerreros directos de la casa real no necesitan mencionarse. ¡Después de todo es el Sol Inmortal!”
Xolotl entendió en su corazón. Cuando se creó la Triple Alianza, los líderes de las tres ciudades todos fueron llamados Huey Tlatoani, es decir, reyes. Pero después, Moctezuma I intencionalmente fortaleció las conexiones de las tres ciudades, haciéndolas fusionarse matrimonialmente, la clase gobernante se fusionó en una.
Luego con la muerte del rey poeta Nezahualcóyotl, Tlacaelel se convirtió en el único veterano fundador. ¡Su prestigio era incomparable! Bajo su supresión, el Huey Tlatoani de Tenochtitlan se convirtió en el único rey verdadero, mientras que los señores de las ciudades de Texcoco y Tlacopan se convirtieron en Teuctli, es decir, príncipes.
Los príncipes de Texcoco y Tlacopan eran existencias por encima de nobles de gloria de tercer nivel. De los cincuenta mil guerreros directos, Tenochtitlan controlaba directamente treinta mil, los restantes catorce mil venían de Texcoco, seis mil de Tlacopan.
Estos dos príncipes ahora no tenían logros, pero ambos eran peligros ocultos de centralización futura. En la historia, también se opondrían a Moctezuma II en el futuro, dividiendo el poder de la alianza.
Xolotl suspiró, parecía que ahora solo podía esperar que Gilim regresara, ver cómo el árbol sagrado ancestral manejaría a las águilas jóvenes recién nacidas. Continuó alimentando al pequeño águila dorada.
Después de comer el último pedazo de carne, el pequeño Ahuehuete finalmente cantó satisfecho “yip yip” dos veces, luego comenzó a acicalarse sus plumas. Sus alas estaban creciendo, nuevas plumas ligeramente negras acababan de brotar, al tocarlas eran ligeras como plumón de ganso.
Aprovechando que el pequeño Ahuehuete relajó su guardia, Avit finalmente rápido como un rayo tocó la cabeza del pequeño águila dorada, muy satisfecho con la textura suave.
Sonrió a Xolotl: “Esta pequeña águila fue encontrada por ti, ¿por qué no la llamamos Xololotl? También describe su futuro vuelo como relámpago en el aire.”
El joven miró algo incómodamente a su amigo: “Esto… eh… ya le puse nombre al pequeño águila dorada.”
“¿Oh? ¿Cómo se llama?” Avit sonrió mirando al joven.
“Eso… porque lo encontré en el árbol Ahuehuete, así que… lo llamo Ahuehuete.”
La sonrisa en el rostro de Avit se congeló.
Luego, extendió la mano hacia las mejillas del joven.
El joven ya estaba preparado, el entrenamiento de guerrero tuvo efecto, un paso de salto hacia atrás, esquivó.
“¡Avit escúchame, este nombre aún se puede discutir!…”
Xolotl continuamente esquivaba moviéndose, Avit también mostró la fuerza de un guerrero élite, los dos rápidamente avanzaron y retrocedieron atacando y defendiendo. Después de un momento, finalmente Avit era más fuerte en artes marciales, acorraló al joven en la esquina de la habitación, golpeando fuerte.
“Duele, duele, duele, mi cara…” resonaron gritos familiares otra vez.
Los gritos de dolor del joven alarmaron al pequeño Ahuehuete que se acicalaba las plumas, asomó la cabeza, mirando a los dos que temporalmente dejaron las preocupaciones, quitaron las máscaras, relajados y verdaderos.
“¿Chip chip?” El pequeño Ahuehuete estaba algo confundido.
Las águilas jóvenes no pueden entender los árboles sagrados, porque el mundo en sus ojos no es el mismo.
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