El azteca inmortal Capítulo 45

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Capítulo 45: Ritual Prebatalla

El río Leman venía desde la meseta oriental, serpenteando hacia el oeste. La temporada de lluvias hacía que las aguas del río se volvieran turbulentas, este era un vado natural del gran río, la superficie del río aquí solo tenía doscientos a trescientos metros de ancho.

Los grupos de canoas de los tarascos y mexicas se encontraban atracados respectivamente en ambas orillas. En este momento, las fuerzas navales de ambos lados, junto con los cien mil guerreros, contemplaban el ritual prebatalla de los tarascos.

Xulot observaba con gran interés a sus colegas tarascos, viendo cómo realizaban su espectáculo para levantar la moral.

Estos sacerdotes tenían coronas de plumas en la cabeza que se extendían como abanicos, preferían las plumas azules índigo. Todos llevaban un collar en el cuello, en el centro del collar había uno o varios recipientes circulares de cerámica, con forma algo parecida a calabazas. El joven tenía mucha curiosidad sobre para qué servían estas “calabazas de cerámica”.

Los sacerdotes fueron colocando sucesivamente los objetos rituales en las plataformas divinas recién construidas.

La primera plataforma divina simbolizaba al dios solar principal de los tarascos, Curicaveri, Él controlaba el cielo del universo, era el dios más importante. Los sacerdotes entonces colocaron en Su plataforma divina un sol dorado de varios metros de diámetro, que reflejaba una luz dorada deslumbrante bajo la luz solar.

La segunda plataforma divina simbolizaba a la diosa madre tierra tarasca, Cueravaperi, Ella controlaba la tierra del universo, también era la diosa que otorgaba cosechas y minerales. Los sacerdotes entonces trajeron una enorme roca de mineral de cobre, colocándola en Su plataforma divina, la superficie veteada del mineral de cobre fluía como ondas de agua bajo la luz solar.

“Esta gente tarasca extraña, ¿de dónde viene su fe?” Xulot tenía algo de curiosidad. “No adoran al dios de la guerra, tampoco adoran a la serpiente emplumada, completamente diferente de las otras tribus mexicanas.”

“Su fe debería venir de los bajío y michoacanos que conquistaron hace cientos de años, es la fe nativa de la región del lago Patzcuaro. Ellos consideran la cuenca de Patzcuaro como el centro del universo, proporcionando la fuerza motriz para que el mundo funcione. Y el universo está compuesto por tres partes: el cielo, la tierra y el reino subterráneo de los muertos.” explicó Avitet.

“¿Entonces los tarascos tienen un idioma, cultura y fe completamente diferentes, son una tribu extranjera aislada del mundo?”

“¡Correcto! Esta también es la razón por la cual los tarascos no tienen aliados en el mundo.” Avitet asintió.

“Pero nosotros los mexicas tampoco tenemos aliados.” respondió Xulot.

“El más fuerte no necesita aliados.” Ambos se rieron a carcajadas, continuando observando el ritual del otro lado.

La última plataforma divina simbolizaba a la diosa lunar tarasca, Xaratanga, Ella era la hija del dios solar principal y la diosa madre tierra, controlaba el mundo subterráneo del universo, es decir, el reino de los muertos. Los tarascos veneraban especialmente a la diosa de la muerte, e inventaron el “Festival de los Muertos” para “Xaratanga”.

Después de un rato, decenas de sacerdotes trajeron una vasija de cerámica extraordinariamente grande, dentro de la vasija había muchos objetos amarillos en bloques. Este era el símbolo de la diosa lunar.

“¿Qué hay en esa vasija de cerámica?” preguntó Xulot con curiosidad.

“Esas son piedras de los muertos recolectadas de las grietas del mundo, del mundo subterráneo de los muertos, pueden comunicar el mundo humano con el reino de los muertos.” Avitet decía seriamente la información que conocía.

“???” La cabeza del joven se sintió algo confundida. Las grietas del mundo las conocía, deberían referirse a los cráteres volcánicos del oeste. El mundo subterráneo definitivamente se refería al subsuelo. Pero piedras de los muertos, comunicar vida y muerte, ¿qué era eso?… ¿Acaso este era un plano de fantasía?

Con siete partes de curiosidad y tres partes de perplejidad, Xulot continuó observando.

Los sacerdotes tarascos rápidamente completaron la colocación de los objetos simbólicos. Luego frente a las tres plataformas divinas, los trabajadores trajeron grandes cantidades de leña y paja, apilándolas en una enorme pila de combustible.

Después, un anciano extraordinariamente majestuoso, llevando una corona de plumas espléndida, alzó una antorcha en alto, encendió la pila de combustible, otorgando la “llama divina”.

Los sacerdotes inmediatamente tomaron “llama divina” de la pila de combustible con palos de madera, tocando ligeramente dentro de las calabazas de cerámica, luego acercaron las calabazas de cerámica a sus narices, inhalando absortos el humo que salía de adentro.

“¿Esto es humo divino?” preguntó Xulot sorprendido.

“Correcto, diferente de nuestros sacerdotes de guerra, los sacerdotes tarascos cargan humo divino consigo. Agregan muchas plantas y minerales extraños, se dice que esto puede hacer que se comuniquen más fácilmente con los dioses.”

El joven se quedó sin palabras por un momento. Pronto, los sacerdotes que inhalaban humo cayeron en un mundo de fantasía, comenzaron a danzar violentamente en las plataformas divinas, usando varias posturas extrañas, creando una atmósfera misteriosa.

La danza se aceleraba, las llamas se elevaban, el humo denso subía al cielo, transformándose en formas extrañas. Los sacerdotes en las plataformas y abajo cantaron en voz alta al mismo tiempo. Encantamientos desolados y antiguos resonaron por el cielo, rezando por el descenso de los dioses celestiales.

Avitet tradujo simplemente las oraciones al lado, primero bendiciones al dios solar principal, luego gratitud a la diosa madre tierra. Finalmente comunicación con la diosa lunar del inframundo, pidiéndole que hiciera que todos los muertos en batalla resucitaran, disfrutando eternamente riqueza y tranquilidad en el subsuelo.

Bajo las miradas reverentes de los guerreros en ambas orillas, el ritual de las plataformas divinas finalmente llegó al clímax. Los sacerdotes que danzaban locamente sacaron dagas de obsidiana, sin dudar cortaron sus propias mejillas, dejando que la sangre trazara patrones misteriosos. Luego, gritos de oración agudos se extendieron por ambas orillas del gran río, gritando el nombre divino de “Xaratanga”.

Ese anciano extraordinariamente majestuoso apareció de nuevo. Dirigió a decenas de sacerdotes para levantar la enorme vasija de cerámica de la plataforma de la diosa lunar, arrojándola violentamente a la pila de combustible ardiente. La vasija de cerámica se rompió instantáneamente, los objetos amarillos en bloques se esparcieron por todas partes, luego se quemaron rápidamente en las llamas.

Inmediatamente después, una llama azul extraordinariamente brillante se elevó de la pila de combustible, como fuego fantasmal del inframundo, llevando extrañeza y magnificencia que no pertenecían a este mundo, grabándose locamente en los ojos de cada observador.

En el momento en que la llama azul se elevó, todos los tarascos cayeron en un frenesí olvidadizo. Sin importar si eran guerreros o milicianos, ochenta mil guerreros completos se postraron en el suelo, gritando juntos “Xaratanga”.

Esta vez, los gritos fueron como truenos de la temporada de lluvias, partiendo las nubes del cielo, haciendo estallar las llanuras de la tierra, también conmocionando a los guerreros mexicas del otro lado del río. Muchos guerreros se postraron aterrorizados hacia la llama azul. Incluso los feroces y orgullosos guerreros jaguar se miraron entre sí con colores cambiados, mostrando temor hacia los dioses paganos.

En este momento, Avitet se levantó bruscamente, mirando fijamente la bandera de mando del lado opuesto. Allí había un solo tarasco que no se había postrado. Avitet no podía ver claramente el rostro de esa persona, pero tenía que grabarlo firmemente en su corazón.

Al ver la llama azul, Xulot también se levantó conmocionado: “¡Dios mío! Piedras de los muertos, ¡resulta que es azufre!”

El joven estimó el volumen de esa enorme vasija de cerámica de hace un momento, mostrando reflexión en su rostro.

Los tarascos de la temprana Edad de Bronce podían fácilmente producir más de mil libras de azufre. Esto probaba que en su área de control, definitivamente existían minas de azufre natural con enormes reservas. Y en la costa oeste e islas de Baja California, tenían abundante guano como fuente de salitre. Agregando la madera omnipresente para hacer carbón. La fabricación de pólvora en Mesoamérica podía considerarse bendecida por el cielo.

El joven miró absorto la magnífica llama azul, esa belleza cristalina parecía una bendición del cielo: “¡Solo superando el cuello de botella de desarrollo de la Edad del Hierro, la era de la pólvora llegará inmediatamente después. El futuro siempre está lleno de esperanza!”

Xulot entonces sonrió involuntariamente, pero no esperaba que su buen amigo de repente le pellizcara las mejillas.

Avitet preguntó algo seriamente: “Xulot, viendo esa llama azul, ¿crees que los tarascos acaban de invocar a la diosa de la muerte?”

Xulot se rió de la seriedad de su buen amigo: “Eso es solo el color después de que minerales especiales se queman, si tenemos azufre, también podemos hacer fuego azul.”

Avitet entonces también se sintió aliviado, aunque no creía, también se había sentido algo nervioso hace un momento.

“Necesitas llevar rápidamente a los sacerdotes de guerra para hacer un ritual de oración al dios de la guerra, para restaurar la moral de los guerreros mexicas.”

Después de escuchar, Xulot observó cuidadosamente a los guerreros detrás de él, descubriendo que efectivamente estaban perturbados mentalmente, con rostros pálidos como la tierra. Estos valientes veteranos de cien batallas, sin miedo a la muerte, en realidad serían asustados por mitos y llamas azules hasta el punto de perder el color, con moral muy baja.

El joven no pudo evitar negar con la cabeza: “¡Estos paganos que fingen ser fantasmas y dioses!” Luego rápidamente dirigió a los sacerdotes que acompañaban al ejército, también comenzando a fingir ser fantasmas y dioses.

El ritual prebatalla del otro lado del río pronto llegó a su fin. Los sacerdotes gritaron en voz alta palabras que el joven no podía entender, deberían ser algún tipo de promesa en nombre de los dioses. Luego, se vio a miles y miles de guerreros vitorear en voz alta, con moral alta como el arcoíris.

Estimulados por la alta moral, cinco mil lanceros largos tarascos fueron los primeros en abordar los grupos de canoas, navegando hacia la orilla norte con espíritu de lucha elevado.