—————————————————————
ESTAMOS BUSCANDO CORRECTORES Y UPLOADERS
SI TE INTERESA AYUDAR ÚNETE AL DISCORD Y ABRE TICKET

Recuerda que puedes leernos en Patreon:
https://www.patreon.com/MoChyto

Y únete a nuestro servidor Discord
https://discord.gg/UE4YNcQcqP
—————————————————————

Capitulo 18: El rey en tonos grises (5)

La época en que la cebada se acumulaba un momento en el granero para luego dar paso al trigo.

Comenzaron las votaciones de la Duma, no como resultado de una revolución desde abajo, sino por orden emitida desde arriba.

Mientras tanto, Nikolai continuaba su formación como heredero, pero aunque completara en poco tiempo un entrenamiento que solía durar de 8 a 15 años, no podía convertirse de la noche a la mañana en un monarca plenamente capacitado.

Muchos vieron en esto la razón del establecimiento del parlamento. Pensaban que el Zar, consciente de sus propias carencias, había creado el parlamento como una alternativa.

La Duma estatal, el parlamento, que se formaba con los representantes de las Dumas locales que se reunían en asamblea.

El parlamento podía proponer nuevas leyes, políticas de hecho.

Si el Zar las aprobaba.

Aún no se había instaurado el sistema de primer ministro, pero el parlamento podía solicitar la destitución de ministros.

Si el Zar lo permitía.

El parlamento podía pedir al poder judicial que auditara al poder ejecutivo.

Si el Zar estaba de acuerdo.

El parlamento podía incluso modificar las leyes fundamentales con el apoyo de dos tercios de sus miembros.

Siempre y cuando el Zar no se opusiera.

Por supuesto, antes de llegar al Zar, las propuestas debían pasar por el Senado.

Independientemente de su base ideológica, todos juraban lealtad al Zar, y cada uno se esforzaba en mostrarse ante el pueblo como el mejor apoyo para el joven Zar.

“Nosotros también debemos imitar a Inglaterra, al final. La monarquía constitucional es la única manera de unificar el país y lograr que todos vivan prósperamente.”

“Desde el principio, nunca pensamos conformarnos con ser un simple órgano consultivo. Debemos tomar la iniciativa antes de que el Zar descubra su poder.”

Sin embargo, dado que la muerte de Alejandro II aún era reciente, no abundaban los llamados revolucionarios que clamaban por el fin de las clases o por el socialismo.

Todavía era demasiado pronto para dar cabida a esos elementos en el nuevo régimen del joven Zar.

“Veamos, parece que el partido más fuerte es el Partido Democrático.”

En la historia original, fue conocido como el Partido “Constitucional” Democrático, pero al parecer, por precaución, optaron por omitir “Constitucional” en su nombre.

Fundado por Pavel Milyukov, tenía en sus filas a varios intelectuales.

Mientras revisaba la lista de figuras clave, Nikolai encontró varios nombres familiares provenientes de informes de la Ojrana.

“El príncipe Gueorgui Lvov. Su familia se arruinó y quedó llena de deudas cuando mi padre abolió la servidumbre.”

Un hombre que, de la noche a la mañana, pasó de ser miembro de una de las familias más ilustres del imperio a ser el heredero de una familia empobrecida.

Aparentemente, no había olvidado ese pasado, pues ahora tenía una influencia casi igual a la de su medio fundador, Milyukov.

“Vasili Alekseyevich Maklakov. Aún es un abogado sin demasiada relevancia, pero también es un prominente liberal y pertenece al Partido Democrático.”

En términos generales, el Partido Democrático defendía ciertas ideas socialistas, como la redistribución de la riqueza, pero la mayoría de sus miembros apoyaban el liberalismo constitucional y el constitucionalismo monárquico.

Durante la guerra civil, muchos de ellos habían luchado en el ejército blanco en apoyo de la familia imperial, por lo que no podían ser catalogados simplemente como revolucionarios.

“Idealistas. Son soñadores idealistas.”

Sin embargo, incluso dentro de este partido con una marcada inclinación liberal, habían conseguido el respaldo de empresarios importantes como Kovalov.

Iván Konovalov, presidente de una empresa manufacturera y con conexiones en varias industrias, se unió al Partido Democrático como un sólido patrocinador.

De carácter similar era el Partido Progresista. Mientras leía sus nombres, Nikolai los resumió con una sola palabra.

“El partido burgués. Capitalistas que creen que sus actividades son inherentemente progresistas.”

También estaba lleno de intelectuales, pero Nikolai evaluaba que, como partido, no conseguirían una gran cantidad de escaños.

“Este sigue siendo un país de campesinos. No es probable que la burguesía obtenga muchos votos.”

Por lo tanto, parecía probable que el Partido Progresista, a pesar de sus enormes impuestos y su enfoque en las ciudades, solo obtendría unos pocos escaños.

Esos serían, probablemente, los rivales naturales del Partido Laborista.

“Originalmente conocido como el Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia… parece que aquí también decidieron omitir la primera parte del nombre.”

 

Si los burgueses lograban acaparar los votos en las ciudades mediante el pago de altos impuestos, el resto de los votos recaía en el Partido Laborista.

Aunque no lo proclamaban abiertamente, era fácil considerarlos simplemente como de izquierda.

Eran marxistas, adheridos a un socialismo intransigente. Aunque aún no rechazaban abiertamente el sistema imperial, podían considerarse los precursores del Partido Comunista.

“Cuando crezcan, se dividirán en mencheviques y bolcheviques.”

Si a las ideas actuales del Partido Laborista se les quitaba la lealtad al imperio y se añadía una teoría de “alianza entre campesinos y trabajadores,” se pasarían directamente del marxismo al leninismo.

El nacimiento del leninismo, la doctrina que Vladimir Lenin, el primer líder de la Unión Soviética, propuso.

Por último, quedaba el Partido Conservador.

Nacionalista y, en comparación con los otros partidos, el más cercano al sistema imperial. Aunque “más cercano” solo significaba que preferían una monarquía constitucional en lugar de un régimen absoluto.

Lo curioso era que este carácter conservador y nacionalista parecía alinearse bien con la Iglesia Ortodoxa.

Según investigaciones, sorprendentemente, parecía que los fieles de la Iglesia Ortodoxa estaban inclinados a votar por el Partido Conservador. Es probable que también varios burócratas hayan optado por esta dirección.

Existían, además, partidos que dominaban el voto en ciertas regiones o que ni siquiera lograban encontrar candidatos, pero en términos generales, la competencia se resumía a cuatro partidos principales.

Dividiendo todo en un espectro de izquierda a derecha:

Partido Laborista – Partido Democrático – Partido Progresista – Partido Conservador.

En cuanto a los escaños, se esperaba que el Partido Democrático fuera el dominante, seguido de una cantidad similar de escaños para el Partido Conservador y el Partido Laborista, mientras que el Partido Progresista ocuparía una minoría.

¿Dónde se posicionaban entonces los nobles del imperio en este parlamento?

A través de las elecciones, solo se ganaban los escaños de la Cámara Baja.

Las personas de alto rango no iban a mendigar votos de aquellos por debajo de ellos.

En cambio, se sumergían en una competencia silenciosa para obtener un puesto en el Senado.

Esta vez, el Senado, en principio, era designado en su totalidad directamente por el Emperador.

Esto seguía el sistema conocido como Senado desde los días de Pedro el Grande, donde el Emperador designaba a personas sobresalientes en conocimientos, estatus, logros, reputación social y edad.

Así que aquellos que intentaban ascender a la cúspide del poder a través de la Cámara Baja, o los que querían asegurar un puesto solo confiando en su rango, lo tendrían difícil.

“Hagámoslo a la manera tradicional. Sigamos la tradición.”

Primero, los rectores de todas las universidades del país.

Luego, figuras representativas de las regiones.

Ex burócratas o funcionarios retirados.

Y, como siempre, un representante de las regiones recientemente incorporadas al imperio, como Ucrania, otro para la Iglesia Ortodoxa, y uno más recomendado por el ejército.

Mientras la campaña electoral para la Cámara Baja estaba en plena marcha, yo preparé un Senado que no podía parecer más justo y diverso.

Siguiendo el modelo de la época de Alejandro II, mi abuelo, el Senado solo tenía veinticinco escaños, comparado con la Cámara Baja.

En esos veinticinco escaños reuní a quienes representaban a todo el imperio.

Un gobierno en el que literalmente todos participaban. Es decir, un gobierno que nadie podría controlar por completo.

Considerando que este Senado también cumpliría el rol de tribunal civil, era evidente que aquellos que solo entendían de su propio campo no tenían lo necesario para convertirse en políticos.

Probablemente, les tomaría todo su mandato proponer y aprobar siquiera una ley que fuera realmente relevante para sus especialidades. Tal vez ni siquiera logren eso.

Soy plenamente consciente de que el establecimiento de este parlamento ha generado grandes expectativas en todo el país.

Mientras el proceso electoral sea justo y yo no ejerza un veto sobre todas las propuestas del parlamento, cualquiera diría que este es un sistema sumamente racional.

Y no solo racional. Para el Imperio Ruso, que ha estado estancado durante cincuenta años, es una reforma enorme, un cambio de poder que sacude al país entero.

Pero yo sé que un sistema, por sí solo, no cambia todo.

Así fue en 1905, en 1917, y también después de la creación de la Unión Soviética en 1922.

La historia muestra si un sistema es la verdadera razón de las dificultades de un imperio o si es que hay miles de problemas ocultos y solo se ha culpado al sistema.

“Si el sistema se vuelve justo y la realidad sigue igual… ¿en qué se convertirá toda esa expectativa?”

 

Tal vez todo eso se transforme en emociones negativas: resentimiento, ira, escepticismo, decepción.

Pero eso no es suficiente. Quiero ir un paso más allá.

Desesperación.

A veces, las personas necesitan tocar fondo para enfrentar la realidad.

Cuando esos gritos de desesperación se extiendan por todo el imperio, significará que las condiciones están listas.

Listas para una reforma.

***

¿Por qué Rusia se convirtió en la Unión Soviética socialista?

¿Lenin? ¿Acaso un solo hombre, Vladimir Lenin, fue suficiente para que 120 millones de súbditos aceptaran el socialismo?

En el futuro, muchos estudios presentarán diferentes análisis.

Que en esa época la gente se sintió obligada a elegir entre el sistema imperial o el socialismo y apostaron por la nueva ideología.

Que la falta de educación básica y la inclinación de los intelectuales hacia el socialismo contribuyeron a su difusión.

O incluso que el capitalismo, propagado a un ritmo acelerado desde la década de 1860, era incompatible con el sistema medieval del imperio, creando una brecha insostenible.

En otro tiempo, consideré que todo eso tenía sentido y era un razonamiento lógico.

Pero ahora, tras absorber todo ese conocimiento y observar la realidad, veo una distancia considerable entre la teoría y los hechos.

Primero, cuando hablamos de socialismo, surge la palabra “trabajador”.

“Era extraño, ¿verdad? Este país está compuesto en un 90% por campesinos. Aunque esa proporción ha disminuido, aún en el siglo XX sigue siendo difícil que baje del 80%.”

Es raro, ¿no? En 1899, cuando las protestas comenzaron a multiplicarse, los obreros urbanos no representaban más que el 7% de la población total, ¿Cómo podía el “trabajo” ser un concepto tan influyente?

Aunque la urbanización era baja y había algunos trabajadores rurales, al final, ellos también formaban parte de una sociedad agrícola.

Eso es muy distinto de la colectivización de los medios de producción y la autoliberación que pregonaba la Unión Soviética.

He reflexionado sobre esta cuestión durante los últimos cinco años. ¿Por qué, mientras más lejos de la capital y más cerca del Lejano Oriente, más simpatía había hacia el sistema imperial?

¿Por qué las tierras europeas, relativamente prósperas, cooperaron rápidamente con el comunismo durante la guerra civil?

¿Por qué, sin saber ni siquiera qué era el comunismo, los ciudadanos del imperio aceptaron tan fácilmente una “revolución” que lo cambiaba todo?

Desde mis años de príncipe heredero intenté resolver estos problemas, entendiendo la realidad del imperio y analizando teoría tras teoría, pero no fue fácil.

Sin embargo, al fallecer mi padre y convertirme en emperador, esa cuestión se hizo evidente, palpable.

Para los ciudadanos de este imperio, en esta época, el comunismo es algo tan sencillo y brutal como la tierra.

Cuando la Unión Soviética hablaba de compartir los medios de producción, no significaba entregar acciones de fábricas a los obreros, sino dar tierra a los campesinos.

La reforma agraria que había comenzado con Alejandro II, después de 30 años, aún no avanzaba de manera efectiva; los campesinos no creían que no podían darles la tierra, sino que no querían dársela.

Ven la tierra justo frente a ellos.

Esa tierra tiene un dueño.

Y a ellos no se la entregan.

Ah, pero el comunismo promete dársela, mediante cualquier medio violento si es necesario.

Aunque el núcleo de las reformas de mi abuelo estaba en la “clase social”, en Rusia no se puede separar clase de tierra.

Como el príncipe Lvov, que perdió toda su tierra y fortuna y ahora debe rogar el voto de aquellos campesinos que una vez trabajaron para su familia.

La cosecha ha terminado por completo.

Pronto terminarán las elecciones también.

El parlamento arrancará con los sueños, esperanzas y expectativas de muchos.

Quiero dejar atrás todos estos pensamientos que me han acosado durante tanto tiempo y hacerle una sola pregunta a ese parlamento.

“¿Podrán ustedes dar tierra al pueblo del imperio?”

Y no cualquier tierra, sino tierra de calidad, que sea justa y satisfactoria para todos los campesinos, dentro del marco de la ley actual.

 

Si no tienen esa capacidad…

entonces será el día en que enfrentarán simultáneamente la ira del Zar y del pueblo.