El azteca inmortal Capítulo 34

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Capítulo 34 – Un Día de Shurot

La brisa se dispersaba entre las montañas, acariciando los brotes nuevos de las copas de los árboles, trayendo vapor húmedo, este era abril cuando todas las cosas brotaban. El sitio había durado medio año, la estación seca de la meseta había pasado, y la nueva temporada de lluvias aún no había llegado.

Después de regresar al gran campamento de sitio, Shurot primero descansó en la pequeña cabaña unos días, luego su padre Shusok vino a verlo, intercambiando información sobre esta expedición.

Pames del norte había sido quemado casi hasta convertirse en tierra yerma, también muchos nómadas chichimecas habían migrado hacia el sur. Después de que las ciudades-estado de Guamare y Pames fueron derrotadas, el hostigamiento de los otomíes al gran ejército se debilitó rápidamente, el número de milicianos disminuyó considerablemente.

Aunque las guerrillas otomíes continuaban, la intensidad había cambiado de moscas a mosquitos. Las bajas mensuales de guerreros mexicas se redujeron a más de cien. Los guerreros de ciudad-estado aún tenían algún descontento, pero finalmente estaba dentro de límites tolerables. El suministro de alimentos ya podía mantenerse al día con el consumo, las reservas del gran campamento también comenzaron a aumentar.

Los días de sitio parecían algo ociosos. Después de meses de expedición, Shusok tenía expectativas más altas para su hijo. Habló en secreto medio día con el guerrero veterano Bertad, también reanudó el entrenamiento militar familiar de Shurot.

Cada día al amanecer, Shurot tenía que levantarse, acompañado por el sol naciente, comenzar entrenamiento de guerrero, mientras Bertad era su maestro.

La alianza de ciudades-estado azteca era una sociedad militar clásica típica, cada joven dentro de ciudades-estado mexicas era obligado a participar en cultivo militar. El entrenamiento familiar comenzaba a más tardar a los doce años, influenciado por la capacidad económica familiar.

El entrenamiento de Shurot comenzó a los diez años, su padre le proporcionó el suministro de alimentos más abundante, con tortillas de harina de maíz fina y carne escasa, luego hizo que Orosh le enseñara artes marciales.

Al principio, Shurot con memorias adultas se resistía al entrenamiento, usaría varios métodos de esconderse, probando la inteligencia de búsqueda de Orosh, retrasando así el tiempo de comenzar entrenamiento.

Para aumentar el interés del joven en practicar artes marciales, bajo protección de guerreros, guerreros jaguar le mostraron la “habilidad especial” del guerrero número uno: una persona con un garrote enfrentando un jaguar. ¡Los humanos podían esquivar ágilmente los ataques de grandes felinos, luego ferozmente blandir garrotes de guerra de obsidiana con ambas manos, noqueando al tigre con un golpe, matándolo con diez golpes!

Desde entonces, el conmocionado Shurot finalmente completó obedientemente los requisitos de entrenamiento de Orosh, todo esto finalmente se transformó en líneas musculares bajo la túnica del joven.

Cuando los jóvenes de ciudad-estado llegaban a los quince años, entrarían en la estricta escuela militar comunitaria de ciudad-estado, Telpochcalli, recibiendo enseñanza de habilidades prácticas y militares. Los maestros de la escuela militar eran todos guerreros veteranos de cuarto nivel, como jaguares cuidando un grupo de gatitos, definitivamente podían dar a cada joven una “hermosa” memoria inolvidable.

Las memorias “hermosas” durarían cinco años, hasta graduarse de la escuela militar. Jóvenes excelentes obtenían identidad de guerreros juveniles, convirtiéndose en clase dominante preparatoria. Luego, comenzaban el proceso de ascenso de capturar prisioneros y subir de nivel, de jóvenes a mediana edad, valientes avanzando sin miedo, hasta el techo de lucha plebeya “guerreros veteranos de cuarto nivel”, teniendo calificaciones para unirse a regimientos jaguar y águila, convirtiéndose en nobleza militar.

Jóvenes que fallaban perdían conexión con la clase dominante para siempre. Se convertirían en artesanos, comerciantes, o campesinos de nivel más bajo. Artesanos de nivel superior podían participar en construcción de templos piramidales, comerciantes excelentes serían absorbidos como exploradores de inteligencia pochteca, también pertenecían al borde de la clase dominante.

Una minoría de descendientes de nobles y sacerdotes entraría en escuelas superiores directas de ciudad-estado, Calmecac. Allí, enseñanza militar se convertía en proyecto secundario, contenido de estudio principal era literatura y política nobles, astronomía y teología, finalmente obteniendo un “punto de partida” más alto, guerreros nobles juveniles o sacerdotes asistentes.

Guerreros nobles juveniles y sacerdotes aún tenían que subir de nivel capturando prisioneros. Guerreros nobles veteranos de cuarto nivel usualmente se unirían más fácilmente a regimientos jaguar o águila, convirtiéndose en nobleza militar de primer nivel. La nobleza militar de primer nivel pertenecía al estrato de nobles pequeños, más arriba entraba en filas de grandes nobles. Hacia arriba sucesivamente eran nobleza hereditaria de segundo nivel, nobleza gloriosa de tercer nivel, finalmente la casa real y rey descendientes del dios solar. Y la nobleza gloriosa ya tenía calificaciones para gobernar ciudades-estado, como señores de ciudad.

El pináculo de ascenso de sacerdotes capturando prisioneros era sacerdotes coyote de quinto nivel, en cuanto a ancianos sacerdotes de ciudad-estado posteriores, sumo sacerdote de Teotihuacan, y sumo sacerdote de Tenochtitlan, todos pertenecían a la cima de clase dominante de un puesto para cada persona.

En resumen, en la vista de Shurot, el sistema de clases azteca era como el estado de Qin oriental, “otorgar nobleza por mérito militar”, o Prusia occidental, “ejército que tiene un país”.

El entrenamiento en el gran campamento siempre comenzaba enfrentando el sol del amanecer. Shurot primero tenía que tomar baños de agua fría por media hora, vistiendo solo pantalones en el viento frío matutino, templando su voluntad. Luego, por la mañana participaba en dos o tres horas de entrenamiento de resistencia, incluyendo correr, escalar montañas, mover piedras, levantar escudos, marcha con carga.

Después de un breve descanso, continuaba aprendiendo habilidades de escudo y garrote de guerra con Bertad, primero bloqueo con escudo, luego cortes, golpes, palmadas de garrote de guerra, dominando la diferencia entre matar y capturar, finalmente combate real uno a uno.

En este momento, Bertad siempre usaba golpes ágiles para decirle qué era levantar peso como si fuera ligero, qué era imposible de defender. Shurot frecuentemente sentía que su escudo era decorativo, mientras Bertad siempre enfatizaba pacientemente que el escudo era la vida del guerrero. Especialmente en formaciones de batalla a gran escala, garrotes de guerra perdidos aún tenían dagas de respaldo, escudos perdidos frecuentemente no sobrevivían tres minutos.

Después de terminar entrenamiento era almuerzo abundante, después de entrenamiento severo debe haber suministro nutricional suficiente, esta también era la mayor restricción encontrada en cultivo de guerreros plebeyos.

El almuerzo comenzaba con una taza de cacao caliente. Shurot realmente tenía dificultad acostumbrándose al cacao frío tradicional mezclado con especias y chile, cambiándolo por cacao caliente con miel añadida, el sabor aún era muy amargo, pero muy cómodo después de beber.

La región mesoamericana era un lugar excelente para cultivo de caña de azúcar, pero ahora aún no había caña de azúcar introducida. Querer comer algo dulce solo podía depender de miel silvestre cara y escasa, jugo de agave insípido, y jarabe de arce con restricciones estacionales. Se escuchaba que los mayas dominaban tecnología ultrasecreta de crianza de miel, esto le daba a Shurot otra razón para atacar Yucatán.

El alimento básico eran tortillas de maíz con frijoles negros y ejotes, suplementando carbohidratos básicos y proteínas. A los guerreros les gustaba mucho agregar chile, aguacate y tomates pequeños. Aguacate y tomates usualmente eran más caros. Y en México, el chile era suficiente.

Luego era el tiempo de comida suplementaria más satisfactorio para Shurot, carne de venado asada con sal y hierbas. En Mesoamérica carente de carne, esto definitivamente era comida de nivel gran noble. Debido a la escasez de carne de venado, muchas veces solo podía sustituirse con carne de pavo fibrosa.

Se escuchaba que los mayas también inventaron iguana asada, caracol marino asado, tortuga asada, langosta asada, Shurot expresó respeto pero declinó, no se atrevía a probar estos alimentos peligrosos. Incluso la deliciosa langosta, una vez comiendo parásitos, en esta era acompañaría toda la vida, casi sin solución.

Finalmente, el almuerzo terminaba con bebidas de agave, Bertad bebería una pequeña copa de licor de agave, Shurot prefería jugo de agave ligeramente dulce. El agave era casi una de las plantas más importantes en la vida de los mexicas, tallos de agave podían asarse para comer, hojas de agave para alimentar pavos, jugo de agave para beber o fermentar alcohol, fibras de hojas también podían hacer cuerdas. Shurot pensaba que también debería poder hacer papel.

Después del almuerzo era tiempo de estudio que hacía feliz a Shurot. Cada tarde, organizaba caracteres chinos de uso diario, dibujaba gráficos de enseñanza, a veces Ahuitzotl también venía a ayudar, de paso hablando sobre inteligencia militar más reciente.

Luego cuando el sol se inclinaba hacia el oeste, felizmente convocaba seguidores, viendo guerreros robustos bajo el sol poniente, rostros llenos de confusión aprendiendo escritura. Este también era el tiempo cuando el siempre sereno guerrero marcado por vicisitudes Bertad, raramente mostraba cara de sufrimiento.

Después de que caía la noche, sin velas hechas de grasa, tampoco sexo opuesto, los guerreros no tenían mucho que hacer. Solo podían charlar alrededor de hogueras, fanfarronear, cantar, luchar, y beber. Por supuesto, alcohol escaso generalmente solo se suministraba en días de sacrificio importantes.

En este momento, Shurot conversaría casualmente con seguidores, también escuchando vida mundana, rumores lejanos, y anhelos de guerreros.

Cuando la noche se profundizaba, regresaba a la pequeña cabaña bajo la luz lunar, acostándose en cama de hierba, viendo luz de estrellas brumosa fuera de ventanas de tela. Pensamientos dispersándose a la distancia, atravesando tiempo y espacio, finalmente durmiendo serenamente.

Bertad yacería alerta en cama de hierba en esquina de habitación, silenciosamente guardando un pasado en memorias, también un futuro esperado. Y en bosques montañosos fuera del campamento, luchas y matanzas entre guerreros mexicas y otomíes estaban así aisladas afuera, como si fueran de otra vida.

Este era un día de Shurot, levantándose con el sol del amanecer, descansando con luz de estrellas, esperando un cambio en la situación de batalla.