El azteca inmortal Capítulo 11

_____________________________________
ESTAMOS BUSCANDO CORRECTORES Y UPLOADERS
SI TE INTERESA AYUDAR ÚNETE AL DISCORD Y ABRE TICKET

Recuerda que puedes leernos en Patreon:
https://www.patreon.com/c/mochyscan

Y únete a nuestro servidor Discord
https://discord.gg/UE4YNcQcqP
_____________________________________

Capítulo 11: El Gran Ejército

El sol del inicio del verano ya tenía cierto ardor, el viento húmedo soplaba por la orilla del lago Haltocán, parecía que ya se podía oler el aroma de la temporada de lluvias del pleno verano.

Xilotl siguió a su padre, su padre siguió a su abuelo. El sumo sacerdote se encontraba al frente, vestido con sus vestimentas sacerdotales formales. Los nobles y sacerdotes se agrupaban alrededor, las plumas brillantes conectadas entre sí, doradas y plateadas en un esplendor resplandeciente. Todos vestían sus ropas más formales, más brillantes y más pesadas, esperando en las afueras de la puerta sur de la ciudad-estado el gran ejército del rey.

Xilotl también se vio obligado a portar una corona sacerdotal de plumas azules, las largas plumas trazaban elegantes arcos sobre su cabeza, haciéndolo medio metro más alto de la nada.

Si fuera una corona de guerrero, las plumas podrían insertarse al revés colgando hacia atrás para facilitar el combate. Afortunadamente, esta corona la había elegido él especialmente, era más sencilla, sin incrustaciones de oro, plata o gemas, su peso era aceptable. Las plumas alrededor le picaban la cara, haciéndole cosquillas, se alejó rápidamente de la multitud, se dirigió a un lado y estornudó.

“¿Para qué sirven estas plumas? Llevarlas en la cabeza es como ser un pájaro.” Xilotl se quejó en voz baja con descontento. Hablando de eso, en los libros de historia del pasado se mencionaba que los indígenas nunca entendieron por qué los colonizadores preferían el oro y la plata que solo tenían brillo, en lugar de valorar las plumas más preciosas.

“Las plumas son dones otorgados por los espíritus divinos, y también son ofrendas que los espíritus divinos aprecian. Cuanto más suntuosas y largas son las plumas, más simbolizan la nobleza y lo sagrado.” Akapul apareció de nuevo desde un lado con una sonrisa.

“Se dice que el hermano gemelo del dios de la muerte Xilotl, el dios serpiente emplumada Quetzalcóatl posee las plumas más hermosas del mundo, a través de las plumas domina los huracanes, mueve su enorme cuerpo de serpiente para volar hacia las aguas del este, durmiendo en el lugar donde sale el sol. Algún día despertará, regresará desde las aguas del oriente, trayendo paz y prosperidad al mundo.”

“¿El dios serpiente emplumada es una serpiente emplumada voladora?” Xilotl se animó, preguntó con curiosidad.

“Esta es la conclusión que los sacerdotes de la ciudad-estado obtuvieron de las pinturas murales antiguas de la ciudad sagrada de Teotihuacán.” Akapul reflexionó por un momento.

“Pero en las pinturas murales del Gran Templo de Tenochtitlan, el dios serpiente emplumada tiene forma humana, alto, de piel blanca, con gran barba. Fue derrotado y exiliado por otros espíritus divinos, navegó en una balsa de serpiente hacia el misterioso oriente Tlapallan, y prometió regresar.”

“Maldita sea, piel blanca y gran barba.” Xilotl expresó su fuerte descontento con este mito. En algún día futuro, el colonizador español Hernán Cortés usaría este mito para atraer exitosamente a los primeros nahuas colaboradores, estableciendo su liderazgo sobre el ejército vasallo de Tlaxcala.

Luego, en el día prometido del regreso del dios serpiente emplumada, fingiría ser el dios serpiente emplumada, sería recibido por Moctezuma II con ceremonias de veneración divina en la capital imperial Tenochtitlan, engañaría y capturaría a Moctezuma II, luego masacraría a sacerdotes y nobles en el Gran Templo, destruyendo de un golpe el centro de gobierno del imperio, y después dejaría intencionalmente innumerables ropas y mantas impregnadas con el virus de la viruela antes de escapar.

La viruela se extendería rápidamente en la densamente poblada capital, los mexicas no tenían preparación alguna, y además perdieron la organización poderosa para enfrentar la epidemia. La viruela ya no pudo ser controlada, destruyó directamente el grupo gobernante central del imperio, eliminando el ochenta por ciento de la población.

La alianza de ciudades-estado se desintegró inmediatamente, quedando sin líderes. Dos años después, la caótica capital fue conquistada por los conquistadores y el ejército vasallo de Tlaxcala en el segundo sitio, declarando la destrucción de la civilización azteca.

Siguieron los tarascos, los mixtecos, los zapotecos, los mayas, hasta toda Mesoamérica. El “dios serpiente emplumada” que regresó solo trajo muerte y destrucción.

“Enfermedad, mitos, vasallos, caballería, barcos de guerra.” Xilotl contó con los dedos, “Las cinco armas de los colonizadores para conquistar el Nuevo Mundo. Una por una, primero eliminar a los vasallos potenciales, luego realizar la reforma religiosa.”

El joven volvió a sumergirse en ideales que superaban su rango de capacidades, hasta que Akapul le dio una palmada en el hombro. “Mira al sur.”

Xilotl miró hacia el sur, un espectacular gran ejército apareció en el horizonte de la vista, la marea humana llenaba el cielo, las túnicas rojas de guerra teñían las nubes del atardecer. Era el color del insecto cochinilla, el tributo de tinte perteneciente a la ciudad real. Durante un mes completo, Xilotl finalmente vio el gran ejército del imperio.

El rey Tizoc primero comenzó la movilización en las tres ciudades capitales, diez xiquipilli, es decir, legiones de ocho mil hombres, se reunieron formando el grupo de ejércitos directamente subordinado a la realeza, la mitad proveniente de regimientos de élite de las ciudades-estado, incluyendo nada menos que dos mil guerreros jaguar y guerreros águila. Este era un gran ejército que ninguna ciudad-estado podía enfrentar.

El gran ejército mostraba la majestuosidad del nuevo rey, primero marchó hacia el oeste durante una semana, intimidando a los tarascos y las ciudades occidentales, reuniendo los ejércitos aliados de las diversas federaciones.

El ejército de Tepanecapan se unió primero, luego Toluca, Texcoco, sucesivamente cinco legiones de ocho mil hombres. Luego el gran ejército giró hacia el sureste durante diez días, pasando por Cuernavaca y Huaxtepec, agregando dos legiones más de ocho mil hombres.

La formación se detuvo luego dos días, recibiendo a los líderes de los chontales, de paso amenazando la frontera sur de los tlaxcaltecas, alarmando a una ola de aldeanos que huyeron hacia el interior. Finalmente el gran ejército giró al norte, marchando una semana, desde el próspero Xalco extrajeron tres legiones más de ocho mil hombres. Entre estos ejércitos de ciudades-estado que se unieron sucesivamente, la proporción de regimientos de élite era ligeramente menor, aproximadamente dos quintos.

Veinte legiones del gran ejército, entonces majestuoso y extenso, cubriendo el cielo y ocultando el sol, marcharon hacia el norte, llegando a la antigua ciudad de Teotihuacán, que estaba a solo tres días de distancia en línea recta de la capital. ¡Entre ellos había más de setenta mil guerreros! Esta era una fuerza que impresionaba a todas las tribus mexicas.

“El tiempo avanza hacia su reino, el Cielo le da a su hijo, realmente ordenó a Zhou. Con pocas palabras los conmueve, ninguno no se conmueve profundamente.” Viendo el espectacular ejército que gradualmente se acercaba, ya llenando toda la vista, Xilotl no pudo evitar citar un texto antiguo.

“¿Qué estás diciendo?” Akapul preguntó con curiosidad.

“Estoy diciendo que al ver el gran ejército del gran rey, me siento muy impresionado.” Xilotl hizo un gesto de asombro. “El gran rey parece no tener prisa por atacar a los otomíes, sino que principalmente inspecciona las ciudades, mostrando su majestuosidad.”

“Tienes mucha razón.” Akapul sonrió y puso su brazo alrededor del hombro de Xilotl.

“Cada ciudad-estado es descendiente de dioses celestiales, decidiendo autónomamente sobre asuntos en un radio de decenas de millas. Aunque el gran rey es el líder de la alianza, no puede comandar directamente los asuntos militares y políticos de cada ciudad-estado, ni siquiera puede controlar completamente a los grandes nobles de la capital. Para hacer que las ciudades-estado obedezcan, hay que depender de la fuerza militar de la capital y el prestigio del monarca, además de relaciones sanguíneas como nuestra ciudad-estado.”

“Por eso cuando un nuevo rey asciende al trono, lo primero que debe hacer es establecer prestigio en los corazones de las ciudades-estado. Primero reunir un gran ejército, luego inspeccionar las diversas federaciones, al mismo tiempo recibir tributos, y de paso intimidar a los oponentes. Atacar a los enemigos y sacrificarlos es el último paso para mostrar la majestuosidad.”

“Matar un pavo para intimidar a un grupo de monos.” Xilotl pensó en un dicho familiar.

“¿Pavo, monos?” Akapul se quedó atónito, luego rió a carcajadas, “Esta comparación es muy interesante.”

Luego Akapul bajó la voz, miró alrededor, antes de reír en voz baja: “Si comparamos las ciudades-estado con monos, entonces el rey que ocupa la capital es el rey mono. Solo cuando el rey mono es lo suficientemente fuerte, puede comandar a los monos cercanos.”

“Así dicho, si los monos corren muy lejos se convierten en un mono salvaje, o un grupo de monos salvajes, hay que golpearlos de vez en cuando, para que entreguen frutos a tiempo.”

“Correcto. Pero los otomíes no son monos de la misma tribu, tampoco son pavos estúpidos. Son perros astutos. Una vez que ven que las cosas van mal, se esconderán en sus madrigueras.”

Mientras hablaban, la vanguardia del gran ejército ya se abalanzaba sobre ellos. Cuatro completas legiones de élite de ocho mil hombres pasaron por el gran camino del sur, luego acamparon junto al lago Haltocán.

Más de treinta mil guerreros de diversos niveles se reunieron, a primera vista, gorros puntiagudos rojos y negros y cascos amarillos de bestias se agitaban, las mazas de obsidiana reflejaban un océano de luz. El campamento bullía de voces humanas, rostros ansiosos y confiados, infectados por el poder del grupo, estaban en el apogeo de su moral.

En el lago, miles de canoas cargadas con alimentos venían navegando desde la región del lago Texcoco en la capital. Diez años de reservas de alimentos fueron liberadas, garantizando el suministro de las tropas.

Después, una completa legión de guerreros veteranos, en la formación más ordenada que Xilotl había visto en su vida, se acercó en silencio. Todos con armadura de cuero, portando jabalinas a la espalda, mil guerreros jaguar, mil guerreros águila, y seis mil guerreros de cuarto nivel. Sin necesidad de palabras, esa postura relajada pero siempre lista para entrar en combate podía probar que esta era la fuerza más central del imperio.

Tanto Xilotl como Akapul se quedaron callados. Ante la fuerza absoluta, incluso las palabras más valientes son débiles e impotentes. Xilotl notó que el cuerpo de Xilotl también estaba solemnemente tenso.

Después de la legión más poderosa de Mesoamérica, la litera de Tlatoani Tizoc, bajo la escolta de quinientos “cortadores de cabello” llegó lentamente. Estos guardias que se parecían a los hunos, se afeitaban la mayor parte del cabello, dejando solo una parte en la coronilla y mechones a los lados. Vestían armaduras gruesas de algodón verde, con capas de red a la espalda, las capas también tenían banderas insertadas, pintadas con símbolos abstractos del dios sol.

Xilotl los entendió simplemente como la guardia imperial, su poder de combate parecía muy fuerte.

Lamentablemente, América en este momento aún no tenía bestias de carga adecuadas, carros de bueyes, caballos, o elefantes no eran posibles. El linaje divino Tizoc solo podía sentarse en una litera cargada por docenas de hombres, vestido con túnicas blancas con patrones rojos, portando un casco blanco con forma de calavera, especialmente llamativo, el casco también tenía largas plumas verdes. Esta imagen provenía de poderosos espíritus malignos de la mitología antigua.

Detrás de la litera, se alzaba una fila de banderas con plumas. Las banderas ondeaban alto, igualmente llamativas, pintadas con varios jeroglíficos. Xilotl estaba esforzándose por distinguir el sol, cactus, águila, serpiente, lago y gigante en ellas, cuando vio a un mensajero acercarse apresuradamente.

“¡El supremo descendiente del dios sol, dios de la guerra, dios guardián Huitzilopochtli, el controlador de la ciudad en el lago Tenochtitlan, el glorioso y grandioso Tlatoani Tizoc, quiere reunirse con el pariente que comparte la misma sangre, el administrador de la antigua ciudad sagrada de Teotihuacán, el sumo sacerdote Xilotl!”